soal jwb agama: Islam larang pembaziran & tempoh sebenar qada puasa

Islam larang pembaziran

BOLEHKAH kita makan makanan yang diberi orang bukan Islam seperti buah, biskut, air kotak serta makanan ringan yang digunakan selepas selesai upacara sembahyang menurut kepercayaan mereka?

Makanan itu pula mempunyai tanda halal.


HUSNUL,
Kelantan


UMUMNYA makanan halal diberi oleh bukan Islam boleh diterima dan dimakan.

Makanan yang digunakan untuk sembahyang seperti yang dinyatakan di atas yang mempunyai tanda halal, ada pendapat yang masih membenarkannya.

Ia termasuk dalam harta yang boleh dimanfaatkan dan jika dibiarkan membawa pembaziran. Rasulullah diriwayatkan pernah menggunakan harta simpanan pada berhala al-Laata untuk membayar hutang sahabat Baginda.

Ini berlainan dengan daging sembelihan orang Musyrik yang dikira sebagai bangkai. Ia pula disembelih bukan atas nama Allah. Bagaimanapun, binatang yang masih hidup boleh diambil dan disembelih kerana ia seperti harta tinggalan.

Anda dinasihat berdakwah kepada bukan Islam supaya tidak melakukan perbuatan memberi makan kepada berhala yang tidak memberi sebarang faedah sama sekali.

Dengan akal yang sihat tentu mereka dapat berfikir perbuatan itu hanya sia-sia dan bertaklid kepada tradisi. Hadis Rasulullah yang bermaksud: “Yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas dan di antara keduanya terdapat hal-hal musyabbihat (syubhat tidak jelas halal haramnya) yang tidak diketahui oleh kebanyakan manusia.

“Siapa yang menjaga hal musyabbihat, maka ia membersihkan kehormatan dan agamanya. Dan barang siapa yang terjerumus dalam syubhat, maka ia seperti pengembala di sekitar tanah larangan, hampir ia terjerumus ke dalamnya.

“Ketahuilah bahawa setiap raja mempunyai tanah larangan, dan ketahuilah sesungguhnya tanah larangan Allah adalah hal yang diharamkan-Nya.” (Bukhari).
 
 
 

Tempoh sebenar qada puasa

SAYA inginkan kepastian tempoh sebenar bagi qada puasa kerana ada pendapat menyatakan wajib diganti sebelum masuk tahun baru hijrah (bulan Muharam).

Jika dilakukan selepas Muharam wajib membayar fidyah puasa. Ada pula pendapat menyatakan wajib diganti sebelum tiba Ramadan seterusnya jika tidak, wajib membayar fidyah.

Saya berpegang kepada pendapat kedua sebagaimana yang pernah dipelajari dan difahami. Bagaimana dengan puasa ganti yang saya lakukan selama ini?


NOOR,
Selangor


DENDA membayar fidyah hanya dikenakan kepada orang yang melengah-lengahkan qada puasa wajib tanpa ada keuzuran sehingga masuk bulan Ramadan pada tahun berikutnya.

Tidak benar pendapat menyatakan wajib digantikan sebelum masuk tahun baru hijrah (bulan Muharam) dan jika dilakukan selepas Muharam wajib membayar fidyah puasa.

Islam menyediakan asas agama yang mudah dan jangan menyusahkan amalan dengan pendapat sedemikian.
 
 
 

sumber: harian metro