soal jwb agama: bergurau mesti bertempat, kiraan harta sepencarian & batal wuduk bersentuhan suami isteri

Bergurau mesti bertempat

ADAKAH seorang suami boleh memanggil perempuan lain yang bukan isteri atau saudara dekatnya seperti baby, darling, dinda atau adinda walaupun sudah dijelaskan kepada isteri bahawa ia hanya gurauan.

YIAN
Kuala Lumpur

Pertama, perlu difahami, pergaulan seorang lelaki dengan wanita bukan mahram mesti ada batasan. Kedua, bergurau mesti bertempat dan tidak melampaui batas.

Ketiga, panggilan yang puan sebut biasanya merujuk pada orang yang mempunyai hubungan istimewa.

Justeru, tidak wajar lelaki berstatus suami bergurau dengan perkataan sedemikian dengan wanita lain hingga menimbulkan rasa cemburu di hati isteri dan syak wasangka masyarakat.

Kiraan harta sepencarian

SAYA memiliki rumah yang dibeli sebelum berkahwin kali kedua selepas tiga tahun. Kemudian, rumah itu saya sewakan kerana suami mendapat peruntukan rumah sewa.

Tahun kedua perkahwinan, saya mengeluarkan semua wang simpanan untuk melunaskan segala hutang, pinjaman dan nafkah anak.


Selepas 15 tahun, saya bercerai dan bekas suami kedua ingin menuntut semua wang sewa rumah serta rumah dibeli sebelum berkahwin dengannya. Adakah dia berhak?

Kedua, sekiranya wang saku diterima isteri setiap bulan dan dikumpul untuk membeli sebidang tanah, adakah ia dianggap harta pencarian bersama?

UMI

Ampang


Sebarang harta yang puan peroleh sebelum berkahwin dengan suami kedua tidak dianggap harta sepencarian dengannya dan dia tidak berhak terhadap harta tersebut.

Wang saku atau nafkah yang puan terima daripada suami berhak digunakan untuk keperluan diri dan membuat harta. Ia adalah milik puan dan bukan suami.

Kategori harta sepencarian ditetapkan oleh mahkamah dan puan perlu membuat pengisytiharan, ia bukan harta bekas suami.

Batal wuduk bersentuhan suami isteri

SAYA keliru dengan sesetengah pendapat bahawa wuduk akan terbatal apabila wujudnya sentuhan di antara suami isteri, adakah ia benar?

MYRA
Petaling Jaya


Ada beberapa pandangan berbeza mengenai hukum batal atau tidak wuduk jika suami isteri bersentuhan. Perbezaan pandangan ini berdasarkan tafsiran perkataan Arab ‘sentuh-lamastum’ bermakna sentuhan kulit atau sentuhan bernafsu. Mengikut pendapat mazhab Syafie, hukum wuduk suami isteri adalah terbatal.

Pendapat menyatakan wuduk suami isteri tidak terbatal adalah mengikut pendapat mazhab lain. Dalam hal ini, orang awam dinasihatkan mengikut pendapat yang difahami berasaskan dalil dan hujah, bukan sekadar ikutan.

Untuk mengikuti mazhab lain, sila rujuk buku dan kitab fekah menjelaskan keempat- empat mazhab Ahli Sunnah.



sumber: harian metro